مؤمن يذنب ذنباً إلاّ أجّله الله عزّ وجلُ سبع ساعات من النهار ، فإن هو تاب لم يكتب عليه شيء ، وإن هو لم يفعل كتب [ الله ] عليه سيّئة . فأتاه عبّاد البصري فقال له : بلغنا أنّك قلت : ما من عبد يذنب ذنباً إلاّ أجّله الله عزّ وجلُ سبع ساعات من النهار ؟ فقال : ليس هكذا قلتُ ، ولكني قلتُ : ما من مؤمن ، وكذلك كان قولي ( 1 ) . الرواية صحيحة الإسناد ، وتدلّ على أنّ تأخير كتابة الإثمّ يختصّ بالمؤمن لا غيره . [ 423 ] 5 - الكليني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن محمّد بن حمران ، عن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله ( عليه السلام ) يقول : إنّ العبد إذا أذنب ذنباً أُجّل من غدوّه إلى الليل ، فإن استغفر الله لم يكتب عليه ( 2 ) . الرواية صحيحة الإسناد . والروايات في هذا المجال كثيرة إن شئت راجع الكافي : 2 / 437 ، ووسائل الشيعة : 11 / 351 ، ومستدرك الوسائل : 12 / 119 ، وغيرها من كتب الأخبار . الاستغفار من الذنب كلّما ذكره [ 424 ] 1 - الكليني ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن فضّال ، عن علي بن عقبة بيّاع الأكيسة ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : إنّ المؤمن ليذنب الذنب فيذكر بعد عشرين سنة فيستغفر الله منه فيغفر له ، وإنّما يذكره ليغفر له ، وإنّ الكافر ليذنب الذنب فينساه من ساعته ( 3 ) . الرواية موثّقة وتدلّ عليه صحيحة عبد الصمد بن بشير المذكورة في العنوان السابق ح 3 .

--> ( 1 ) الكافي : 2 / 439 . ( 2 ) الكافي : 2 / 437 . ( 3 ) الكافي : 2 / 438 .